萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年。細(xì)雨閑開(kāi)卷，微風(fēng)獨(dú)弄琴。漫漫好雪天，讀書(shū)聽(tīng)雪落。鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。數(shù)峰太白雪，一卷陶潛詩(shī)……
每一句詩(shī)里鋪展開(kāi)的都是閑淡清歡的風(fēng)景。這是我心中生活的美好樣子。你心中期待的美好模樣又是何樣風(fēng)景呢？也許，不管如何，希冀的美好，都是以快樂(lè)作為支撐的。
周作人曾說(shuō)，人生,有必要的忙,也要有必要的閑。只爭(zhēng)朝夕的忙,是為了夕陽(yáng)看花的閑。是啊，我們那般努力活著，奔波勞累，不就是希望擁有快樂(lè)幸福的人生嗎？看花的閑，也就是在艱難復(fù)雜的塵世生活中擁有快樂(lè)的能力和樂(lè)觀通達(dá)的心境，以美好體面的狀態(tài)面對(duì)生命中的每一次日升日落。
人生不如意十之八九，要學(xué)著隨遇而安。是的，此心安處是吾鄉(xiāng)。心安，才能眼睛明亮，心靈的窗戶不蒙塵埃，才能看見(jiàn)被忽略的細(xì)微美好，才會(huì)萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，笑時(shí)猶帶嶺梅香。有對(duì)聯(lián)這樣寫(xiě)，人生哪能多如意，萬(wàn)事只求半稱(chēng)心。這世上哪有十全十美，不如意是人生的常態(tài)，那么就學(xué)著放下，換一個(gè)角度看問(wèn)題想事情，學(xué)著知足，知足而常樂(lè)?！对鰪V賢文》里說(shuō)，廣廈萬(wàn)間，臥眠七尺，良田千頃，日僅三餐。人在這個(gè)世界上活著，真正的外在物質(zhì)需要并不多。
莫泊桑說(shuō)過(guò)，生活不可能像你想象得那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟。我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。有時(shí)，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。他還說(shuō)，人生活在希望之中，舊的希望實(shí)現(xiàn)了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來(lái)。人不但要有顆知足的心，還要有讓自己快樂(lè)起來(lái)的能力，總是生活在希望中。希望就像頭頂?shù)哪敲短?yáng)，在寒冷的冬日，給人溫暖，給人明媚和明亮。也像夜晚的月亮，給人詩(shī)意，給人溫柔和靜謐。
清寧的周末下午，我坐在書(shū)桌前安靜地寫(xiě)字，是費(fèi)爾南多·佩索阿的詩(shī)：你不快樂(lè)的每一天都不是你的，你只是虛度了它。無(wú)論你怎么活，只要不快樂(lè)，你就沒(méi)有生活過(guò)。夕陽(yáng)倒映在水塘，假如足以令你愉悅，那么愛(ài)情，美酒，或者歡笑，便也無(wú)足輕重。幸福的人，是他從微小的事物中汲取到快樂(lè)，每一天都不拒絕自然的饋贈(zèng)。
一滴露珠里有太陽(yáng)的光輝。布萊克也有詩(shī)句，一粒沙子看出世界，一朵野花里見(jiàn)天國(guó)。在你掌里盛住無(wú)限，一時(shí)間里便是永遠(yuǎn)。
快樂(lè)這件事情很微小，可是千百年來(lái)，快樂(lè)又是一個(gè)悠長(zhǎng)的命題。快樂(lè)是一滴露珠，是一粒沙子，是一朵野花，是很多很多的微小，卻連綴成長(zhǎng)長(zhǎng)的人生，壯闊的歷史。周?chē)?guó)平《閑適》中講，世上有味之事，包括詩(shī)，酒，哲學(xué)，愛(ài)情，往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書(shū)，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)用之人，卻因此活得有滋有味。這樣的人是活得快樂(lè)的。
莊子在《人間世》里早就說(shuō)，人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。有些“無(wú)用”卻是心靈的大用。
曾看過(guò)一篇葉嘉瑩的訪談，有一個(gè)問(wèn)題是古典詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代的生活有什么幫助呢？她說(shuō)，只要你像我一樣，體會(huì)詩(shī)詞、體會(huì)那些古代的詩(shī)人詞人在作品中所表達(dá)出來(lái)的理想和心性，不管是相隔多少年代，都仍然是有生命力的，是可以受到感動(dòng)的。每個(gè)人心中都是有詩(shī)的，詩(shī)的最大作用是讓人心不死。正像古人說(shuō)的，使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩(shī)矣。
人心不死，生命才有靈氣。（耿艷菊）
責(zé)編：閆鳳婷
